Wednesday, September 10

Art Vibration - 756

Fine Art Practice with students of 11th class... 

Friends, these days I am giving my free service as a student friend for two days a week for the new subject (for that school) Painting, Class XI, which has started in the new session in a government school, on the request of my educationist friend Sunil Sharma and the headmaster of the government school! I am performing my duty of being a creator. According to the teachings of Bhagavad Gita, work is religion! Do your work and God will give the result himself! So this free teaching of art education of mine is selflessly to follow the dignity of my Brahmin clan where education is donated to the needy!





From the month of July to today September, there are about two months and ten days of time and classes of about 20 days in two days! For those girls of the new painting subject who have not done any special painting work before class 10! Because in government schools, the subject of art education is no longer taught in primary classes! Whereas in my own primary education, in government school, art education was a compulsory subject till class 5 and there was also a book for it which was available from government school and there was also a paper for it in the form of practical !


Now this compulsory art education subject is no longer compulsory in primary education and the bad result of which is that in the remaining free time, children are busy with harmful devices like mobile and this mobile is destroying the mental and intellectual creativity of children! But who will think about this subject? Is this also a subject? Anyway!


 The school administration has made a special facility for me in the school that I am given time from half past six till full past six to take the painting class! Which is around two hours! In this two hours, I make the budding students of painting subject, who are all girls! practice line drawing as well as colouring that too according to the syllabus of their first paper, object group drawing! In these 20 days of classes, all those girls have learnt drawing and colouring by practising wholeheartedly and with full hard work and dedication, and the practice and efforts are still on to attain maturity in drawing as per the subject!


Here I am presenting the drawings and colours of object group drawings drawn by those budding girls of class 11th of art education/painting, for your observation and evaluation!



Dhora International Artists Society Bikaner has also contributed a lot in my practice and efforts of imparting training in art education and that is in the form that on my request, the Director of Dhora International Artists Society, National Awarded Artist Master Manish Sharma, arranged art kits for all the budding girl students of painting art education which included drawing board/sketch book/drawing book/pencil HB 2B 4B 6B 8B 10B/brush, mixing plate/scale/eraser/compass/sharpener etc. and presented them to the girls! Due to which they are feeling capable of receiving academic education in painting subject and at the same time their morale is also being built towards their creative work, towards their new subject of education, painting! So thanks to my friend Master Manish Sharma for supporting me with self-confidence in this teaching training and cultural teaching work!


In hindi 


मित्रों इन दिनों मैं  सप्ताह के दो दिन विद्यार्थी मित्र के रूप में एक सरकारी स्कूल की नए सत्र से आरम्भ हुए नए विषय ( उस स्कूल के लिए ) चित्रकला कक्षा ग्यारवीं के लिए अपनी निशुल्क सेवा दे रहा हूँ , शिक्षाविद  मित्र सुनील शर्मा और सरकारी स्कूल के प्रधानाध्यापक जी के आग्रह पर ! मैं  मेरे सृजन धर्मी होने के धर्म का निर्वाहन कर रहा हूँ भगवत गीता  के उपदेश अनुसार कर्म ही धर्म  है ! कर्म करो परिणाम ईश्वर स्वयं देंगे ! ! सो मेरा ये कला शिक्षा का निशुल्क शिक्षण कार्य निष्काम भाव से मेरे ब्राह्मण  कुल  मर्यादा के पालन हेतु है जहाँ शिक्षा का दान दिया जाता है जरुरत मंद को ! 


माह जुलाई से आज सितम्बर तक लगभग दो माह और दस दिन का समय और लगभग २० दिन की दो दिन के हिसाब से कक्षाएं लगी है  ! नए चित्रकला विषय  की उन बच्चियों की जिन्होंने कक्षा 10  तक से पूर्व  में कोई विशेष चित्रकला का कार्य नहीं किया  है ! क्यों कि सरकारी स्कूल में कला शिक्षा विषय ही अब पढ़ाया नहीं जाता  है प्राथमिक कक्षाओं में  ! जबकि मेरे स्वयं के प्राथमिक शिक्षण में सरकारी स्कूल  में कला शिक्षा विषय था अनिवार्य रूप से कक्षा 5 तक  और उसकी एक पुस्तक भी लगती थी जो सरकारी स्कूल से ही मिलती थी और उसका एक पेपर भी होता था प्रैक्टिकल के रूप में  ! 

अब ये अनिवार्य कला शिक्षा का विषय अनिवार्य नहीं रह गया  है प्राथमिक शिक्षा में  और जिसका दुश परिणाम बचे खाली  समय में मोबाइल जैसे हानिकारक यंत्र में उलझे रहते है  और ये मोबाइल बच्चों की मानसिक  और बौद्धिक रचनाशीलता को ख़त्म  कर रहा है ! पर सोचे कौन  इस विषय पर ? ये भी एक विषय  है ? खेर ! 

स्कूल में मेरे लिए विशेष सुविधा ये बनाई है स्कूल  प्रशासन ने की मुझे आधी छूती के बाद पूरी छूती होने तक का समय चित्रकला की कक्षा लेने को दिया जाता है ! जो करीब करीब दो घंटे के आस पास होता है ! इन दो घंटे के समय में मैं चित्रकला विषय की नवोदित विधार्थियों को जो सभी बालिकाएं है ! उन्हें अभ्यास करवाता हूँ रेखा चित्र के साथ में रंगांकन  का वो भी उनके प्रथम पेपर वस्तु समूह चित्रण  के  सेलेबस के अनुसार  ! इन 20 दिन की कक्षाओं में उन सभी बालिकाओं ने पूर्ण परिश्रम और लगन  के साथ  मन से अभ्यास करते हुए रेखांकन और रंगांकन  करना सीखा  है और अभी अभ्यास और प्रयास जारी है परिपक्वता पाने को चित्रण में विषय के अनुरूप ! 

यहाँ उन नवोदित कला शिक्षा / चित्रकला की कक्षा 11 वि की बालिकाओं के द्वारा उकेरे गए चित्रों  रेखांकन और रंगांकन जो है वस्तु समूह चित्रण का को आप के अवलोकन  और मूल्याङ्कन हेतु प्रस्तुत कर रहा हूँ ! 


मेरे इस  कला शिक्षा के प्रशिक्षण देने के अभ्यास व प्रयास में  धोरा इंटरनॅशनल आर्टिस्ट्स सोसाइटी बीकानेर का भी बहुत महत्वपूर्ण योगदान है और वो इस रूप में की मेरे आग्रह के साथ ही धोरा इंटरनेशनल आर्टिस्ट्स सोसाइटी के निदेशक नेशनल अवार्डेड आर्टिस्ट मास्टर मनीष शर्मा ने चित्रकला  कला शिक्षा की उन सभी नवोदित बालिका  विधार्थीयों के लिए आर्ट किट जिसमे ड्राइंग बोर्ड / स्केच बुक /ड्राइंग बुक / पेंसिल एच बी  २बी ४ बी ६बी ८बी १०बी  / ब्रश , मिक्सिंग प्लेट / स्केल / रबर/ कम्पास /शार्पनर अदि की व्यवस्था करते हुए बालिकाओं को भेंट की ! जिसकी वजह से वे चित्रकला विषय  की अकादमिक  शिक्षा ग्रहण करने में अपने आप को सक्षम महसूस कर रही है साथ ही उनका मनोबल भी बन रहा है अपने सृजन कर्म के प्रति अपने नए शिक्षा के विषय चित्रकला के प्रति  ! सो साधुवाद  मित्र  मास्टर मनीष शर्मा को भी इस शिक्षण प्रशिक्षण एवम  सांस्कृतिक अध्यापन  कर्म में मेरा सहयोग आत्म बल से करने के लिए !



yogendra kumar purohit

Master of fine art 

Bikaner, India 

Sunday, September 7

Art Vibration - 755

Up to 3 Lakh viewers of Art Vibration blog on Google  blogger 2025

Friends blog writing is design to writing nature in our daily life with this digital web format . This digital format is saving to time , nature and multi exercise of publication. It is provide to writer a direct reader or observer and critic too. 


Stats of Google blogger for Art Vibration blog - up to 3 Lakh Viewersis showing in this report 2025

 

So I am thankful for this digital web world or its digital writing method . In 2008 I were joined to online digital web world for start to art communication about  my art journey . In that exercise I found google network , or on google I found gamil / google chrome / google +/ google drive / google photo and google blogger .

So on google blogger I registered my blog with title “Art Vibration” the team of Google blogger was provided to me a link of my own blog with title Art Vibration for express to my art thoughts and my art journey too.

2008 to till today 2025 I have updated 754 posts and this post  number is  755 for this art vibration blog . In this 17 th years art journey of myself I have completed along with this google blogger team or the team of google blogger is continue with me as a supporter and as a care taker of documentation of my art journey through their google blogger digital format . it is amazing exercise of google blooger team .

Today this Art Vibration blog is a full mirror of my 17 th years art journey , by click on the link of art vibration blog each one person can know more better about myself  or about my art journey. Or by this link of google blogger -  blog Art Vibration I am expressing  to myself very confidently in our web world / digital world . it is very easy and impactful way of art communication with our world art family for me . so I am using this format google blogger  blog art vibration mostly every day as a daily art diary writing  practice. 

By this art vibration blog or  the service of google blogger team , I have touched to many art subjects and presented that on this art vibration blog .  by this art vibration link I have touched to many art and cultural societies of our world art families. I have dedicate this art vibration blog in each year to a great art masters or a great person of our world , plus a great celebrity of our world family . I have design this culture with this art vibration blog on google blogger forma for remember to great art master or that’s great art works .

Art vibration blog is none profit blog , its aim is just communication of art between world art family of Myself , by this art vibration blog art reader can know to my art vision / my art creation/ art discussion on and some critical installations art works too.

Some art lover can take to it as a art magazine , some art critics can take to this art vibration as a CV of Art Master Yogendra  kumar purohit with his  full art  descriptions.

 

I am happy today after know this great information from Google Blogger team , up to 3 Lakh readers / viewers/ art lovers  have visited to this art vibration blog in this  17 th years ( 2008 to till today 2025 ) it is very much surprising news for me or for my art writing . This great news of up to 3 Lakh viewers of art vibration blog  is boosting to me for more creative writing about art and art journey .

so I am very much thankful for team of google blogger. They have designed to my art identity as a art blogger today on google network. Its example is you can notice on google search engine “ when you type Art Vibration on google search engine  you will find  very first title art vibration of my art blog on google search list . It mean google blogger team is giving importance to my art writing and they are observing to my daily update as a promoter or as a care taker of my art vibration blog .  so a great thanks again to team of google blogger from myself .

Yesterday  i checked to my blog status after update a new post on art vibration blog , in that time I noticed on status page , the blog  viewer report was updated by google blogger team, that was showing up to 3 Lakh viewers of art vibration blog  . so I was felt happy in myself or that happiness is come out in true words like this post for your notice .

Home Page of Art Vibration blog on Google Blogger.


So here I write about that art achievement of my art vibration blog writing on platform of google blogger or that’s success is up to 3 Lakh viewers have visited or read it today ..

Or it is continue .. by support / backup of google blogger team .

So I write about it -   Up to 3 Lakh viewers of Art Vibration blog on Google  blogger 2025…

 

Yogendra Kumar Purohit

Master of Fine Art

Bikaner , India

     

 

Saturday, September 6

Art Vibration - 754

Travelogue of another trekking 2025, Shri Kodmadesar Bhaironji Dham Bikaner ...



 Kodamdesar Bhairuji dham 2025,photo by My First art teacher Sir Bhurmal Soniji 
Friends, if the journey of spirituality is undertaken by freeing oneself from all bondages, then that journey becomes meaningful! I made a similar attempt yesterday evening, strengthening my mind! I started the padayatra from my house to Kodmadesar Dham Bhairu Ji, situated 28 kms south of Bikaner! Without any food material and water bottle! With normal house slippers, Bermuda and shirt and nothing inside (under garments) but still the artist's smartness was not clearly visible!


I started the padayatra alone, without anyone's company! I had a feeling in my mind that Kodmadesar Baba Bhairu Nath and Bhole Nath are with me, what a wonderful thing! I did not even keep my mobile with me in this padayatra! This was also a task for me to test my mental and intellectual abilities, in which I passed because of my creativity and sense of humor!

As soon as I started my trek from home, after walking some distance, it started raining lightly and then heavily! But I was carefree because there was no fear of any of my belongings getting wet, nor was there any fear of my mobile getting damaged, I was moving ahead with a normal pace, the road was wet with water! Most of the trekkers were waiting for the rain to stop under the roofs of the shops on the roadside, but I was moving like a happy elephant, enjoying the rain in my own tune!

By the time I reached Sharan Petrol Pump on Jaisalmer Road, the rain had stopped! And Bhairavnath had made the weather pleasant for me as per the trek! Before the padyatra, I had decided that the children of the family (who are nephews) will complete the padyatra happily without mobile phones along with flute and dholak. But the children of the family did not agree to take mobile phones on the padyatra, so I started this padyatra alone without mobile phone. I was missing the feeling of music. But Baba Bhairu Nath made up for that too. At Sharan Petrol Pump, I saw folk culture expert/ classical music teacher/ painter of Rang Malhar Art Workshop, Dr. Damodar Tanwar ji. I wished him Happy Teacher's Day and he wished me too. There were four people, including him, his wife, his sister-in-law and brother-in-law, a lawyer. Bhairu Nath included both of us in this padyatra to fulfill my feeling of music and then we moved forward in step while talking about music, folk art. Further ahead, right in front of Maharaja Ganga Singh University, on a heap of sand which was about 7/8 feet above the road, we saw press photographer Master Manish Sharma! I said to Damodar ji, look Manish Sharma is sitting on the TV, he said no oh, then I said the one who has a camera in his hand and that photographer is at the topmost position, it can only be Manish Sharma! When I went closer, Damodar ji said yes this is indeed Manish Sharma! Then Damodar ji took Manish Sharma's photo from his mobile and he had a portion of chhas seva in his hand, handing that to Manish Sharma, we moved ahead!


Next we reached Syau Baba ki pyaau (the name itself has a rhyme) Syau Baba ki pyaau, that became my first stop of this padayatra! From there I got hot tea and some hot dal pakodis which I ate sitting on the footpath of Jaisalmer highway, watching the fair train with cold breeze!

At a little distance from that, on the road to Hanuman temple of Gochar, Damodar ji's brother-in-law opened his bag. We all sat on the road. Then he prepared fruit chaat. We ate some and fed the rest to the cows. When we moved forward from there, we saw the president of Gaushala Pinjra Prol, Mr. Rajesh Binani, who was honestly collecting money for Gau Mata from the pilgrims while giving an inspiring speech on Gaudaan Mahadaan on the microphone.

Our next stop in this padyatra was Maheshwari Seva Samiti, an institution at Jassusar Gate. From there, we again got tea, dal pakodas from familiar classmates, fellow players and moved forward. Now our next stop was near Naal culvert. In the meantime, many Seva Samitis served us toffees, jeera cola, jhalmuri, kulfi, fruit chaat, chips, lollipops etc. We took some and did not take some. Crossing the railway crossing from Naal bridge, we entered Naal village!

Now, because there was a single road, there was a bunch of traffic and pedestrians! But the yatra was going on continuously, walking here and there!

After drinking water in an open place in Naal, we took some rest sitting on the ground! Meanwhile, Damodar ji thought about me that priest ji, who is feeling that the cow is being crushed by the weevil? I said that I have to complete the padyatra and the way it is happening now, maybe Bhairavnath has already decided the same! You just keep going, I am with you in this padyatra!

In those moments, I told him that I am also feeling that I am Hanuman walking with you, that is, behind you both, Ram and Laxman! As soon as I said this, Damodar ji said Jai Jai Jai!

At a Seva Samiti in Naal, where I saw my brother-in-law's childhood friend, kite-flyer Manoj Kumar Bisa Manoj Kaka, he asked us to accept the prasadi, so we accepted the prasadi which had dal ka halwa, gate ki khichdi, kadhi, puri and potato curry! We accepted the prasadi quickly and in limited quantity too because it had started raining and so that we don't face any problem in walking further!

When we reached the national highway from Naal, it was a pleasant experience to see the replica of the statue of Kodmadesar Bhairava Ji in one or two tents of Seva. Meanwhile, we also took digestive tablets, hot milk with saffron from Seva and the Sevadaar was also saying on the microphone that if even one Seva is missed during the padyatra, Baba's journey will be broken.

Now we stopped on the footpath of the highway in front of Mawadiyo Ji's temple, taking a rest stop. On reaching there, Damodar Ji connected me to his mobile. By hook or by crook, he handed over his mobile to me and said that you take a picture of the four of us. So I fulfilled his request and took his picture from his mobile.

By the time we reached the highway, the design of the aupresor slippers on my feet had started creating blisters on the soles of my feet. So, due to continuous walking, fatigue was also starting to dominate. But we kept moving ahead, I also did not mention to Damodar ji that the slippers will spread on the feet. While walking we reached the main gate and road of Kodmadesar Dham. Meanwhile, many social, economic, creative and constructive talks were going on and the goal of the padyatra was also being brought closer. On the main road of Kodmadesar Dham, we stopped at a tent of a service committee and drank water and then I decided that before the slippers spread in a monstrous form, I should walk with that slipper in my hand, so I did the same. Since it was a road, there was no convenience in walking, but the problem caused by the slippers was no longer there in the feet. Now I took a silent path, decided my one step without saying anything to anyone and kept walking at a speed without stopping. Or should I say that Bhairava Nath had given me the signal to come to his Dham in solitude and alone. It was dark on the road, so it is not possible for anyone to see anything. There was nothing but continuous walking of the pilgrims and darkness! In between, huge groups of flag bearers were also seen in the light of a tent!

Meanwhile, my shirt had also started rubbing its armpits, so I had to take it off in the darkness and keep it on my shoulder! Now I felt uncomfortable in walking! I asked someone in the darkness how far is Kodandesat Dham now, then that brother told me that there is only 4 km left! I started trying the traditional formula of measuring agricultural land after that brother's answer of 4 km! I started counting every step I took (2 steps equal 1 meter and 2 thousand steps equal one kilometer). Then what, I walked slowly in the dark with my neck down and bare feet without slippers, counting 8 to 9 thousand steps and in front of me was the huge temple of Shri Kodmadesar Bhaironji which was dazzling with lights! There were visitors giving the appearance of a fair, it was very crowded and the time was 12:20 in the night! There was a huge crowd in the temple and my walking condition had become almost shaky! So, from the open square in front of the temple, I got a clear view of the statue of Bhaironnath, bowed down and sat on the iron plank of a tea hotel, then the situation became such that I kept sitting there and could not even get up! Fatigue had taken over my thoughts but I had passed the test of my mind and brain power by doing this padyatra of Kodmadesar Dham without any resources and mobile, so for this self achievement of mine, I bow down and salute Kodmadesar Bhairu Baba!

Around 1 o'clock I fell asleep and fell into a deep sleep, so I woke up after one and a half hours after taking a short but strong power map! Then somehow I tried and was able to go for urination with great difficulty! I came back and lay down on the same plank and waited for the morning! In the meanwhile, the fatigue also reduced a bit, the blisters on the soles of the feet also became easier. At around 4:50 in the morning, I asked the hotel owner to order tea on the plank and drank it and then got up to return home and reached the bus stand staggeringly! The bus was ready there but there was no seat in the bus, so I reached Bikaner standing, paying a fare of 70 rupees! Doodi got down at the petrol pump but still I could not walk far to my house and the taxi driver was not ready to go, he wanted a long and high fare! But then a 12th class student came to pick up a family member who was coming from Kodmadesar! That person had not come so I told that boy to drop me home before your person comes, Ustaad, if you want you can spend 10/20 rupees on fuel! At first he refused but by the grace of Baba Bhairavnath he changed his mind and said sit Bhaare, he dropped me near my house on his motorcycle! I replied from his motorcycle and said wait here take your wages of 20 rupees! But he showed humanity and along with his sensitive human nature also the proof of being educated and said to me smilingly, I will not take it Bha! In this padyatra, I saw many evidences of mental, physical, sensitive and emotional aspects in the cultural and spiritual fair of human culture and also experienced them, which I have tried to share here through word pictures, because in this padyatra, I neither had a sketch book to make sketches nor a mobile or camera to take photographs!

Jai Bhairavnath Ki Sa...

In Hindi 

श्री कोडमदेसर धाम भैरुँ जी  की पदयात्रा का यात्रा वृतांत ! 

I am thankful for My first Art teacher sir  Bhurmal Soni ji he is provided  this great art images to me from his facebook page 2025 


मित्रों अध्यात्म की यात्रा में समस्त बंधन से मुक्त होकर अगर यात्रा की जाए तो वो यात्रा की सार्थकता होती है ! ऐसा ही प्रयास मैंने कल सायं के समय किया मन को मजबूत करते हुए ! मैंने पदयात्रा आरम्भ की मेरे घर से बीकानेर से कोई २८ किमी दूर दक्षिण दिशा में स्थित कोडमदेसर धाम भैरुँ जी के लिए ! बिना कोई  खाद्य सामग्री और पानी की बोतल के !  सामान्य सी घर की स्लीपर चप्पल, बरमुण्डे और शर्ट के साथ और भीतर कुछ भी नहीं ( अंडर  गारमेंट ) लेकिन फिर भी साफ़ पता नहीं चल रहा था  स्मार्ट नेस कलाकार की जो थी !  

पदयात्रा अकेले ही आरम्भ की बिना किसी के साथ के !  मन में भाव था की कोडमदेसर बाबा भैरुँ नाथ और भोले नाथ साथ है  क्या बात है  ! मैंने इस पदयात्र में मोबाइल को भी साथ नहीं रखा ! ये एक टास्क भी था मेरे  खुद के लिए खुद की मानसिक और बौद्धिक क्षमता के परिक्षण के लिए जिसमे पास ही हुआ रचनात्मक  और सेन्स ऑफ़ हूयमर के कारण ! 

जैसे ही घर से पदयात्रा आरम्भ  की कुछ दूर चलने पर हल्की  और फिर भारी बारिश आरम्भ हुई ! मगर मै  निश्चिन्त था क्यों की न कोई सामान भीगने का  था न ही मोबाइल के ख़राब होने काभय , मैं एक सामान्य सी कदम चाल चलते हुए आगे बढे जा रहा था सड़क पानी से भीगी हुई थी ! अधिकतर पदयात्री सड़क के किनारे की दुकानों के छजे की निचे बरसात के रुकने का इन्तजार  कर रहे थे पर मैं चलायमान था मेरी धुन में बरसात का लुत्फ़ लेते हुए मगने हाथी की भांति ! 

जैसलमेर रोड पर स्थित शारण  पेट्रोल पम्प  तक पहुंचा तब तक बरसात रुक गयी थी ! और मौसम पदयात्रा के अनुरूप सुहावना भी कर दिया था  भैरुनाथ ने मेरे लिए ! पदयात्रा से पूर्व मानस बनाया था की बांसुरी , ढोलक के साथ परिवार के बच्चों ( जोकि भांजे भतीजे है )  पदयात्रा बिना मोबाइल के ही आनंद से पूर्ण करेंगे ! पर परिवार के बच्चों ने पदयात्रा में मोबाइल न लेने की बात को नहीं स्वीकारा तो फिर मैं अकेले ही बिना मोबाइल की इस पदयात्रा को निकला  संगीत का भाव जो बना वो मिस कर रहा था बस ! लेकिन उसकी भी कमी बाबा भैरु नाथ ने पूर्ण कर दी शारण पेट्रोल पंप पर मुझे लोक संस्कृति मर्मज्ञ / शास्त्रीय संगीत के अध्यापक / रंग मल्हार कला कार्यशाला के चित्रकार डॉ. दामोदर तंवर जी दिखे , मैंने उन्हें हैप्पी टीचर डे की शुभकामनाएं दी  और उन्होंने मुझे ! 

वे चार लोग थे जिनमे वे स्वयं उनकी धर्मपत्नी उनकी साली साहिबा और साढ़ू साहब वकील साहब ! हम दोनों को भैरुनाथ ने मेरे संगीत मई  भाव को पूर्ण करने को मिलाया इस पदयात्रा में और फिर हम संगीत कला ,लोक कला की बाते करते करते कदम ताल मिलाकर  आगे बढे ! आगे ठीक महाराजा गंगा सिंह यूनिवर्सिटी के सामने रेत  के एक ढेर पर जो सड़क से कोई ७/८ फिट ऊपर  था उसपर हमें प्रेस फोटोग्राफर मास्टर मनीष शर्मा दिखे   ! मैंने दामोदर जी से कहा देखो मनीष शर्मा बैठे है टीबी पर उन्होंने कहा  नहीं ओ , तो मैंने कहा जिसके हाथ में कैमरा हो और वो फोटोग्राफर सब से ऊपर वाले स्थान पर हो वो सिर्फ और सिर्फ मनीष शर्मा ही हो सकते है ! पास गए तो दामोदर जी ने कहा हाँ ये तो वास्तव में मनीष शर्मा  है ! फिर दामोदर जी ने मनीष शर्मा का फोटो अपने मोबाइल से लिया और उनके हाथ में छास की सेवा का अंश था वो मनीष शर्मा को  पकड़ाते हुए हम आगे बढे ! 

आगे हम पहुंचे स्याऊ बाबा की प्याऊ ( नाम में ही छंद कविता है ) स्याऊ बाबा की प्याऊ , वो मेरा  पहला पड़ाव बना इस पदयात्रा का ! वहाँ से गरम चाय और कुछ गरम दाल की पकोड़ी की सेवा ली जिसे जैसलमेर हाईवे की फुटपाथ पर बैठ कर ग्रहण किया ठंडी हवा के साथ मेले के रेल को देखते हुए ! 

उस से कुछ ही दुरी पर गोचर के गोली वाले हुनमान जी मंदिर की सड़क पर दामोदर जी के साढ़ू साहब ने अपने बैग को खोला हम सब सड़क पर बैठे फिर उन्होंने फ्रूट चाट बनायी कुछ हम ने खायी बाकी गायों को खिलाई !  वहाँ से आगे बढे तो हमें दिखे गौशाला पिंजरा प्रोल के अध्यक्ष श्री राजेश बिनाणी जी जो मिक्रोफोन से गौदान महादान का प्रेरक उद्बोधन देते हुए पदयात्रियों से गौ माता के लिए धन का संग्रहण कर रहे थे ईमानदारी से ! 

हमारा अगला पड़ाव इस पदयात्रा में रहा जस्सूसर गेट की संस्था माहेशवरी सेवा समिति ! वहाँ से फिर चाय दाल की पकोड़ी परिचित सहपाठी , सह खिलाडियों से प्राप्त की और आगे  बढे ! अब अगला पड़ाव हमारा रहा नाल पुलिया के पास इस बिच कई सेवा समितियों ने हमें टॉफी  , जीरा कोला , झालमुरी , कुल्फी , फ्रूट चाट , चिप्स ,लॉलीपॉप आदि की सेवा दी कुछ को हमने ली और कुछ को नहीं भी ली ! नाल पुलिया से रेल क्रॉसिंग पार करते हुए हम ने प्रवेश लिया नाल गांव में ! 

अब वहाँ सिंगल रोड होने की वजह से ट्रेफिक और पदयात्री का गुच्छा सा बना गया था ! लेकिन यात्रा अनवरत चल रही थी धर कूचा धर मंजला करते हुए ! 

नाल में एक खुली जगह में पानी पिने के बाद कुछ विश्राम किया जमीं पर बैठ कर ! इस बिच दामोदर जी के मन में विचार आया मेरे लिए की पुरोहित जी थे कठैई  गऊ लारे घुन पिसेजे  जिकी फीलिंग तो कोणी फील कर रिया ?मैंने कहा मुझे तो पदयात्रा पूर्ण करनी है और अब जैसे हो रही है शायद वैसी ही भैरुनाथ ने पहले से तय कर दी है ! आप तो बस चलते रहिये मैं आप के साथ ही हूँ इस पदयात्रा में ! 

उन पलों में मैंने उनसे कहा मुझे तो ये फीलिंग भी बन रही है की आप चरों के साथ यानी की आप दोनों  राम लक्षमण के पीछे मैं  हनुमान चल रहा हूँ ! मेरा ऐसा कहते ही दामोदर जी बोले जय जय जय जय ! 

नाल में एक सेवा समिति में जहाँ मेरे  बचपन के साले की होली के चौक के पडोसी पतंग बाज मनोज कुमार बिसा मनोज काका दिखे उन्होंने प्रसादी ग्रहण करने का कहा तो हमने प्रसादी वही ग्रहण की जिसमे दाल का हलवा , गटे  की खिचड़ी कड़ी पूरी आलू की सब्जी थी! हमने  प्रसादी भी जल्दी जल्दी ग्रहण की और सिमित भी  क्योंकि बरसात भी आरम्भ हुई फिर और आगे चलने में दिकत न हो इस लिए भी ! 

नाल से जब नेशनल हाइवे पहुंचे इस बिच एक दो सेवा के टैंट में कोडमदेसर भैरुँ जी की प्रतिमा की अनुकृति का भी अवलोकन करना सुखद अनुभूति रही ! इस बिच पाचक गोली , गरम दूध केसर युक्त भी सेवा से लिया और मिक्रोफोन पर सेवादार बोलभी रहा था की पदयात्रा में एक भी सेवा छूती तो बाबे री फेरी टूटी ! 

अब हम मावड़ियो जी के मंदिर के आगे वाली हाइवे की फुटपाथ पर रुके विश्राम पड़ाव बनाते हुए !वहाँ पहुँचने पर दामोदर जी ने मुझे मोबाइल से जोड़ ही दिया येन गेन प्रकारेण उन्होंने अपने मोबाइल को मुझे थमाते  हुए कहा की हमारी चारो की एक तस्वीर लो आप ! सो उनके आग्रह की रक्षा की और उनकी तस्वीर उनके ही मोबाइल से ली ! 

हाईवे तक पहुँचते पहुँचते मेरे पैरकी  ऐयूप्रेसर वाली चपल की डिज़ाइन ने मेरे पैर के तलवे में फाले / छाले को डिज़ाइन करना आरम्भ कर दिया था ! तो कुछ लगातार चलने से थकान भी हावी होने लगी थी ! पर हम आगे बढे जा रहे थे मैंने भी दामोदर जी से इस बात का कोई जिक्र नहीं किया की चप्पल फाले  करेगी पैर में ! चलते चलते हम पहुंचे कोडमदेसर धाम के मुख्य द्वार और सड़क पर , इस बिच कई सामाजिक , आर्थिक , सर्जनात्मक और रचनात्मक बातों का दौर भी चलता रहा और पदयात्रा के लक्ष्य को और करीब भी ला रही थी ! 

कोडमदेसर धाम की मुख्य सड़क पर हम एक सेवा समिति के टैंट में रुके पानी पिया और फिर मैंने तय किया की अब चप्पल फाले को विकराल रूप दे उस से पहले मै  उस चप्पल को हाथ में लेकर चलूँ सो मैंने वैसा  ही किया ! चूँकि सड़क मार्ग था तो चलने में सुविधा तो नहीं थी पर चप्पल से  होने वाली दुविद्या अब पैरों में नहीं हो रही थी ! अब मैंने एक मौन मार्ग पकड़ा बिना किसी से कुछ कहे अपनी एक पद चाल तय की और एक गति से चलता रहा बिना रुके ! या यूँ कहूं की भैरु नाथ ने मुझे एकांत और अकेले ही अपने धाम की और आने का संकेत दे दिया था ! सड़क पर अँधेरा सो  किसी को कुछ दिखे ऐसा भी संभव नहीं ! पदयात्रियों की लगातार पदयात्रा और अँधेरा बस और कुछ भी नहीं ! बिच बिच में विशाल काय ध्वजा धारक समूह भी नजर आये किसी टैंट की रोशनी में ! 

इस बिच मेरे सर्ट  ने भी बगल में रेजमाल का कार्य ( बगल रगड़ाई ) आरम्भ कर दिया था सो उसे भी अँधेरे में उतारकर  कर कंधे पर रखना पड़ा  ! अब चलने में असुविधा महसूस हुई ! किसी से अँधेरे में पूछा की अब कितना दूर और है कोदंडेसट धाम तो उस भाई ने बताया की कोई ४ किमी और रहा है बस !मैंने कृषि भूमि को मापने वाले पारम्परिक फॉर्मूले को आजमाना आरम्भ कर दिया उस भाई के ४ किमी के जवाब के बाद ! मैंने अपने कदम चाल के हर एक कदम को गिनने लगा ( २ कदम बराबर १ मीटर और २ हजार कदम बराबर एक किलोमीटर ) बस फिर क्या था गर्दन नीची किये हुए अँधेरे में धीमी गति से बिना चप्पल के नंगे पांव ८ से ९ हजार कदम गिनते हुए चला और मेरे सामने था विशाल मंदिर श्री कोडमदेसर भैरूंजी का जो रोशनी से चकाचोंध था ! मेले को  स्वरुप देते दर्शनार्थी भी थे रेलम पेल थी और समय हुआ था रात्रि के १२:२० ! मंदिर में भीड़ अथाह थी और मेरे चलने की हालत अभी गिरा अभी गिरा सी हो गयी थी!  सो  मंदिर के सामने के खुले चौक से ही भैरुनाथ की प्रतिमा के स्पष्ट दरशन पाए प्रणाम किया धोक दी और एक चाय की होटल के लोहे के पाटे पर आकर बैठा , फिर स्थिति ये हुई की बैठा ही रहा वापस उठ भी न पाया ! 

थकान  हावी हो गयी थी मेरी सोच पर लेकिन मैंने अपने मन मस्तिष्क के बल का परिक्षण पास कर लिया था कोडमदेसर धाम की इस पदयात्रा को बिना किसी संसाधन और मोबाइल के सो मेरी इस आत्म  उपलब्धि के लिए भी कोडमदेसर भैरु बाबा को कोटिशः नमन और वंदन  ! 

लगभग १ बजे मेरी आँख लगी गहरी नींद आयी सो डेढ़ घंटे बाद खुली एक शार्ट बट  स्ट्रांग पॉवर मेप लेने के बाद ! फिर जैसे तैसे कोशिश करके लघु शंका के लिए बड़ी मुश्किल से जा पाया ! वापस उसी पाटे पर आकर लेट गया और सुबह होने का इंतजार किया ! इस बिच थकान भी कुछ कम हुई पांव के तलवे में बने फाले भी सहज हुए कोई सुबह ४:५० पर एक चाय होटल वाले से कहकर पाटे  पर ही मंगवाकर पि और फिर घर वापसी के लिए उठा लड़खड़ाते हुए बस वाली जगह पहुंचा ! वहाँ बस तैयार थी पर बस में सीट नहीं थी सो खड़े खड़े बीकानेर पहुंचा ७० रूपए का भाड़ा देते हुए ! डूडी पेट्रोल पंप उतरा पर अब भी घर दूर पैदल चला नहीं जाए और टैक्सी वाला चलने को तैयार नहीं उसे लम्बा और बड़ा भाड़ा चाहिए था ! पर फिर एक १२ वी कक्षा का विद्यार्थी अपने परिवार के किसी व्यक्ति को लेने आया,  जो की कोडमदेसर से आने वाला था ! वो व्यक्ति आया नहीं था तो मैंने उस लड़के से कहा तेरा व्यक्ति आये उस से पहले मुझे घर छोड़ दे उस्ताद  , चाहे तो १० / २० रूपए तेल खर्च लेले ! पहले तो उसने मना  किया फिर बाबा भैरुनाथ की कृपा से उसका मन बदला और वो बोला बैठो भा लारे , उसने मोटर साईकिल से मझे घर के नजदीक उत्तार  दिया ! मैंने उसकी मोटरसाइकिल से उत्तर कर कहा रुक ये ले तेरा मेहनताना 20 रूपए ! पर उसने मानवता का   परिचय दिया और अपनी संवेदनात्मक मानवीय वृति  के साथ साथ  शिक्षित होने का प्रमाण भी  और मुझसे मुस्कुराकर बोला  नहीं लूंगा भा !

इस पदयात्रा में मैंने मानसिक शारीरिक और सन्देवनात्मक के साथ भावनात्मक पक्ष के कई प्रमाण देखे मानव संस्कृति के सांस्कृतिक और अध्यात्मिक मेले में और उन्हें अनुभूत भी किया जिसे यहाँ साझा भी करने की कोशिश की है शब्द चित्र से क्यों की इस पदयात्रा में मेरे पास न तो स्केच बुक थी स्केच बनाने को और न ही मोबाइल या कैमरा छाया चित्र लेने को !    

जय भैरुनाथ की सा...

Yogendra kumar purohit

Master of fine Art

Bikaner, India 

Thursday, September 4

Art Vibration - 753


Philosopher Magdugal Described fear and hunger as the basis of life in 1890..

Friends, hunger does not look at religion, it looks at food for two times a day! Hunger is a natural process which stays with every living being from birth to death. Fearing death due to that hunger, living beings try to arrange food for two times a day according to their capacity. When everything on this earth was in natural environment, then living beings used to get food according to their desire from the elements of nature according to their hunger. 
 
  
 Then perhaps there was neither roti nor the word roti was coined. As the culture of life developed, living beings started eating food cooked with their hands on fire instead of raw fruits and vegetables. Then hunting and further in the development process, farming and growing grains in farming started. Then they learned or developed the art of making different types of dishes from that grain, which later became a tradition of animal culture, today it is also called home science and the same living beings have also started taking its formal education. In cooking, the living beings first learnt to cook the lump of wheat flour directly on fire, then invented soft pots/earthen utensils, then started flattening the same dough lump and baking it on the pan, which became round and soft as well as free from the grit of ash and soil! At the same time, someone must have named it "Roti". Even today, thick rotis are made in many villages of our Rajasthan, it is called Ram Rot! Near Kolayat (Kapil Muni Dham), at Sankhla Phanta, one gets rotis as big as two feet in diameter (in dhabas) in which two living beings can satisfy their hunger together in one roti! 
 
 Now this roti has become established as a permanent food material due to the basic need of living beings, its convenience of eating and agricultural capacity to satisfy hunger! Today, this roti is made from wheat grains and eaten in almost all the households of the world, some call it roti, some Kulcha, some Tontiyas and some call it bread! But in this process of getting bread or satisfying hunger, I don't see any name of any institution like religion. What I see is only the natural/artificial solution to satisfy hunger, which is two meals a day on this earth and from this earth. Today, many religions and religious sects have come up in the world. They also fulfill the subject matter like religion in their own way through various activities and events. But the religious leaders, who are creatures, also feel hungry and they too, like other creatures, get two meals a day in their own way. With the principle of Dharmam Sharanam Gachhami. 
 
 But the matter becomes worth thinking about when a common poor creature makes his own family to live according to the social system and feels incapable of establishing himself in this social system, then a very frightening situation is created in the mind of that creature. Then all he sees is to make every possible effort to fight his and his family's hunger! At that time, he neither sees religion nor any religious bond! At that time, his hunger itself becomes his worship and satisfying that hunger becomes the first religion of that being (which is also said in Bhagavad Gita that karma is dharma)! Then he neither sees society nor social culture! He sees only his and his family's hunger as a goal and in an attempt to satisfy it, that being does everything that the social system does not accept and hunger does not allow that being to accept that social system at the ideological level! The social system has no meaning in front of that being, in front of the fear created by his hunger! I recently saw a live example of this in a religious fair in my city Bikaner and there is no doubt that this must be happening in other cities as well! Because hunger is felt by all the city beings in this world! Bikaner fair, the place of Shri Hanuman ji, in the middle of the Poonrasar Dham padyatra in the village of Naurangdesar, time was around 8 to 9 in the night. The tent of Nav Yuvak Mandal Seva Samiti where tea, milk, bread, salted rice with puri sabzi was served to the pilgrims in the middle of the jungle to satiate the hunger of the pilgrims in the form of animals. But in the middle of this I also saw some other creatures who were just animals with their entire family but according to the social system, they belonged to some other sect or in simple words, from another religion. Where Lord Shri Hanuman ji is not accepted. But I did not see their religion coming in the way of the hunger and family situation of those creatures and the people of the entire family enjoying the fair like atmosphere. In those moments, those creatures set aside their religious bondage and gave place to their hunger and the effort to satiate it, which was natural according to the animal nature. And chose roti for their hunger, ignoring religion. Because in animal culture, roti (bread) is made to satisfy the hunger of all living beings! Religion is not above hunger and bread or religion does not stand anywhere in front of hunger! 
 
 ( We have a animal poet friend in Bikaner whose name is Asad Ali Asad, for him there is a catchphrase among the living beings of the literary family that in Majhak Majhak, where there is ration, there is Asad! Now Asad is not the only living being there, all those living beings are also there who utter this catchphrase in Majhak for Asad!
 
 So Bikaner's senior lyricist/poet late Shri Harish Bhadani had even written that roti naam sat hai, sat se mugt hai! He called roti the biggest truth of life in his poetic song!
 
 This was said in a better way from a psychological point of view by psychologist Magdugal much earlier around 1890! He said that there are only two reasons in life to stay alive, first is hunger and second is fear! Hunger creates fear and fear creates hunger to stay active! I had read this lesson of philosophy during my Master of Fine Art Painting studies! 
 
 I saw it come true during my trek to Shri Poonrasar Dham at the mid-Naurangdesar trek stop! In those moments, I also took photographs of those creatures, while satiating their hunger, while indulging in the purpose of fulfilling the will to live of all living beings, with my camera (in this photograph, a family of creatures is taking a meal of bread and puri sabzi along with hot tea) which is presented here for your perusal!
 

 
In hindi 
 
मित्रों भूख धर्म को नहीं देखती ,दो वक्त की रोटी की ओर देखती है ! भूख प्रकृति जन्य क्रिया है जो समस्त प्राणी मात्र में जन्म से मृत्यु तक प्रतिपल प्राणी के साथ रहती है ! उस भूख के कारण से मरने के भय से भयभीत होकर प्राणी अपनी क्षमता के अनुरूप प्रयास करता है दो वक्त की रोटी की व्यवस्था में ! जब इस धरती पर सब कुछ प्राकृतिक वातावरण था तब प्राणी अपनी भूख प्रकृति के तत्वों से स्वतः ही अपनी इच्छा अनुरूप भोजन प्राप्त कर लेता था ! तब शायद न तो रोटी थी और न ही रोटी नाम का शब्द रचा गया था ! जैसे जैसे जीवन संस्कृति का विकास हुआ प्राणी ने कच्चे फल तरकारी की जगह आग से भोजन अपने हाथ से पकाकर खाना शुरू किया ! फिर शिकार और उस से आगे विकास क्रम में खेती और खेती में अनाज उगाना शुरू किया ! फिर उस अनाज से विभिन्न प्रकार के पकवान बना ने की पाक कला सीखी या विकसित की जो बाद में प्राणी संस्कृति की परम्परा बन गयी उसे आज होमसाइंस भी कहने लगे है वही प्राणी और इसकी विधिवत शिक्षा भी लेने लगे है ! पकाने में प्राणी ने पहले गेहूं के आटे के पिंड को सीधे आग में पकाना सीखा फिर मृदु भाण्ड / मिटटी के बर्तनो का अविष्कार किया तो उसी आटे के पिंड को चपटा करके तवे पर सेकना आरम्भ किया जो गोल और नरम साथ में राख और मिटटी की किरकिर से मुक्त हो गयी ! उसी समय किसी ने उसका नामकरण भी कर दिया होगा "रोटी "हमारे राजस्थान के कई गांवों में आज भी मोटी रोटी बनती है उसे राम रोट कहते है ! कोलायत ( कपिल मुनि धाम ) के पास सांखला फांटा पर दो फिट के व्यास जितनी बड़ी रोटी मिलती है( ढाबों में ) जिसमे एक साथ दो प्राणी एक रोटी में ही अपनी भूख शांत भर सकते है ! अब ये रोटी प्राणी की मुलभुत आवश्यकता अपनी खाने की सुविधा और कृषि की क्षमता से स्थायी भोजन सामग्री के रूप में स्थापित हो गयी भूख को शांत करने के लिए ! आज लगभग पुरे विश्व भर के घरों में ये रोटी गेहूं के अनाज से निर्मित करके खायी जाती है कोई इसे रोटी कहता है कोई कुलचे , कोई टोंटियास तो कोई इसे ब्रेड कहकर खता है ! पर इस बिच कहीं भी रोटी या भूख शांत करने की प्रक्रिया के मध्य धर्म जैसे किसी संस्थापन का कही कोई नाम मुझे नजर नहीं आता है ! केवल नजर आता है तो बस भूख को शांत करने का प्राकृतिक/ कृतिम समाधान जो है दो वक्त की रोटी इस धरा पर इस धरा से ! आज संसार में अनेको धर्म और धर्म पंथ भी आ चुके है ! जो अपने अपने तरीके से धर्म जैसी विषय वस्तु को विभिन्न क्रियाओं और आयोजनों से पूर्ण भी करते है ! पर धर्म संचालकों को भी जो की प्राणी है उन्हें भी भुख लगती है और वे भी अन्य प्राणियों की भांति दो वक्त की रोटी अपने तरीके से हासिल करते है ! धर्मम शरणम् गच्छामि के सिद्धांत के साथ ! पर बात तब विचारणीय होती है जब एक सामन्य सा गरीब प्राणी अपना परिवार बना लेता है सामाजिक व्यवस्था के अनुरूप जीने को और इस सामाजिक व्यवस्था में वो असक्षम महसूस करता है खुद को स्थापित करने में , तब एक बहुत ही भयभीत करने वाली स्थिति उस प्राणी के मन मस्तिष्क में बनती है ! फिर उसे जो दीखता है तो वो सिर्फ अपने और अपने परिवार की भूख से लड़ने का हर संभव प्रयास करना ! उस समय वो न धर्म देखता है न कोई धार्मिक बंधन ! उस समय उसकी भूख ही उसका आराध्य और उस भूख को शांत करना उस प्राणी का प्रथम धर्म बन जाता है ( जिसे भगवद गीता में भी कहा गया है कर्म ही धर्म है ) ! फिर वो न समाज को देखता है न ही सामाजिक संस्कृति को ! उसे बस एक लक्ष्य की भांति अपनी और अपने परिवार की भूख ही नजर आती है और वो प्राणी उसे शांत करने के प्रयास में वो सब कर गुजरता है जिसे सामाजिक व्यवस्था स्वीकार नहीं करती और भूख उस प्राणी को वैचारिक स्तर पर उस सामाजिक व्यवस्था को स्वीकार नहीं करने देती ! उस प्राणी के सामने सामाजिक व्यवस्था का कोई अर्थ ही नहीं रह जाता , उसकी भूख से बने भय के सामने ! इसका जीवंत उदाहरण मैंने हाल ही में एक धार्मिक मेले में देखा मेरे शहर बीकानेर में और ऐसा अन्य शहरों में भी होता होगा इसमें कोई दो राय नहीं ! क्यों कि भूख सभी शहर के प्राणियों को लगती है इस विश्व में ! बीकानेर का मेला श्री हनुमान जी का स्थान पूनरासर धाम पदयात्रा के मध्य नौरंगदेसर गाँव में समय रात्रि के ८ से ९ बजे के आस पास का ! नवयुवक मंडल सेवा समिति का टैंट जहाँ पदयात्रियों के लिए चाय , दूध , ब्रेड , नमकीन चावल के साथ पूरी सब्जी की सेवा थी पदयात्री रूपी प्राणियों की भूख को शांत करने को बिच जंगल में ! पर इस मध्य कुछ अन्य प्राणी भी मुझे नजर आये जो थे तो प्राणी मात्र ही पुरे परिवार के साथ पर सामाजिक व्यवस्था के अनुरूप किसी अन्य सम्प्रदाय या सीधे शब्दों में कहूं तो दूसरे धर्म से ! जहाँ श्री हनुमान जी भगवन को स्वीकार नहीं किया जाता ! पर उन प्राणियों की भूख और पारिवारिक स्थिति के साथ पुरे परिवार के प्राणियों द्वारा मेले जैसे माहौल का आनंद लेने में उन प्राणियों के और मेले के आनंद के मध्य उनका धर्म आड़े नहीं आता दिखा मुझे ! उन पलों में उन प्राणियों ने अपने धार्मिक बंधन को दरकिनार कर दिया स्थान दिया अपनी भूख को और उसे शांत करने के उपक्रम को जो सहज ही था प्राणी स्वभाव के अनुसार ! और अपनी भूख के लिए रोटी को चुना धर्म को दर किनार करते हुए ! क्यों की रोटी बनी ही है प्राणी संस्कृति में प्राणी मात्र की भूख को शांत करने के लिए ! धर्म भूख और रोटी से ऊपर नहीं या भूख के आगे धर्म कही टिकता ही नहीं ! ( हमारे एक प्राणी शाइर मित्र भी है बीकानेर में जिनका नाम है असद अली असद उनके लिए साहित्य परिवार के प्राणियों में एक तकिया कलाम भी चलता है मझाक मझाक में की जहाँ रसद वहाँ असद ! अब वहाँ केवल असद अकेले प्राणी नहीं होते वे सब प्राणी भी तो होते है जो ये तकिया कलाम मझाक में बोलते है असद के लिए ! तो बीकानेर के वरिष्ठ गीतकार /कवि स्वर्गीय श्री हरीश भादाणी जी ने तो यहाँ तक लिख दिया था की रोटी नाम सत है , सत से मुगत है ! उन्होंने प्राणी के जीवन का सबसे बड़ा सत्य ही रोटी को ही कहा अपने काव्य गीत में ! ) इस बात को और अच्छे तरीके से मनोवैज्ञानिक दृष्टि कोण से १८९० के आस पास मनोवैज्ञानिक मेग्डुगल ने बहुत पहले ही कुछ ऐसे कहा था ! उन्होंने कहा जीवन में दो ही कारण है जीवित रहने के पहला है भूख और दूसरा है भय ! भूख से भय बनता है और भय से भूख सक्रिय रहने की ! मैंने ये दर्शन शास्त्र का पाठ मास्टर ऑफ़ फाइन आर्ट पेंटिंग की पढाई के दौरान पढ़ा था ! जिसे चरितार्थ होते देखा श्री पूनरासर धाम की पदयात्रा में मध्य नौरंगदेसर पदयात्रा पड़ाव पर ! उन पलों में मैंने उन प्राणियों के छाया चित्र भी लिए उनकीअपनी प्राणी मात्र की जिजीविषा को पूर्ण करने के उदेश्य में लिप्त होते हुओं के अपनी भूख को शांत करते हुओं के मेरे कैमरा से ( इस छाया चित्र में एक प्राणी का परिवार गरम चाय के साथ ब्रेड और पूरी सब्जी का आहार ग्रहण कर रहा है ) जो यहाँ आप के अवलोकन हेतु प्रस्तुत है !

Yogendra kumar purohit
Master of fine art
Bikaner, India