Wednesday, September 3

Art Vibration - 752

 

Creating the Intangible from The tangible ...

 

Friends, for the past few months, the refill of the ink pen that I use as my art material has been malfunctioning. So, while painting, I have to hit the refill of the ink pen on another piece of paper with the side of the refill knob, then the refill lasts for a while. I have to hit that piece of paper several times while painting a picture. In these seven-eight months, that piece of paper has suffered thousands of blows, only then I have been able to create some pictures. One piece of paper got a beautiful shape in the form of an art work at my hands, while the other piece of paper suffered thousands of blows at my hands to give it a shape. This paper and that paper too! 

 

Abstract painting of Myself - 2025 , size 3X4 Inches , medium Ink pen , price 2 Lakh Rupees - without frame

One got a shape and the other took blows to give it a shape. Although the other paper also got a shape with the same ink pen and my own hands, but that shape was only of my mental stress along with the blows and blows, which got a picture form on that paper unintentionally. That small piece of paper, after bearing innumerable blows from my hands and the ink pen's knob and absorbing my mental stress, also provided me with an opportunity to get busy in the process of painting! And what was drawn on that paper, got a shape through the blows of my ink pen, even without having any shape! Which contemporary art critics interpret as abstract painting and in that abstract painting, it can be seen and understood that I have created my mental pain, stress, anger, irritation, repeated breaks in the creative process, etc. on that paper with the blows of my ink pen, like an artist! That piece of paper is small to say, but it has relieved me of stress by bearing thousands of blows in my studio for months and also helped me in painting, so the scope of that paper has become very wide in my artistic view! It is said that the philosophy in art is a symbol of Satyam Shivam Sundaram and that small piece of paper in my studio brings to life the philosophical logic of this Satyam Shivam Sundaram of art in the form of an abstract creation! 

 I am remember the words of the European artist Kandinsky in which he had given a new logic for art! And that is that art can also happen by chance! So, I am able to see that coincidental artistic logic of the European artist Kandinsky in the spontaneous abstract painting made on that small piece of paper! And I am able to understand that this is also possible in the creation of art! While looking at that piece of paper which has now become an important abstract art piece in my studio,


 

 I also remembered the story of the very famous artwork of sensitive artist Vincent Van Gogh, "Vincent's Shoes". While making that painting, Vincent Van Gogh made his worn out old shoes the subject of the painting and said that when I had no one to call my own and I was walking on a long road in solitude, these shoes were on my feet so that my feet would not get blisters and they saved me from getting blisters. Being my own, these shoes are my biggest well-wisher and supporter, so now they deserve to be the subject of my painting! That small piece of paper has inspired me to think, understand and share a lot in art today and I have been able to say and share so much with you about my art thoughts! To what extent you agree or disagree, please let me know your thoughts! Here for your perusal I am sharing the photo image of that small paper whose measurement would be around three by four inches! But now from the artistic point of view its size has become very wide!

 


In HIndi 

मित्रों पिछले कुछ महीनो से मेरे कला सामग्री के रूप में उपयोग में आने वाली इंक पेन की रिफिल गड़बड़ आ रही  है ! सो चित्र रचाव के समय मुझे इंक पेन कि रिफील को कागज के एक अन्य टुकड़े पर रिफिल की नोब की साइड से चोट करनी पड़ती है तब रिफिल कुछ देर चलती है!  ऐसी अनेको बार चोट करनी पड़ती है मुझे एक चित्र के रचाव के समय उस कागज के टुकड़े पर ! इन सात आठ  महीनो में उस कागज के टुकड़े ने हजारों चोट सही है तभी मैं  कुछ चित्र रचाव कर पाया हूँ  ! एक कागज ने मेरे हाथों सुन्दर रूप पाया कला कृति के  रूप में तो दूसरे कागज ने एक कागज को रूप देने के लिए हजारों अघात सहे मेर हाथों ! कागज ये भी और कागज वो भी ! एक ने रूप पाया और दूसरे ने रूप देने के लिए अघात खाया ! हालाँकि रूप दूसरे कागज ने भी पाया उसी  इंक पेन से और मेरे ही हाथ से पर वो रूप चोट और प्रहार के साथ मेरे मानसिक तनाव का ही था बस, जो चित्र स्वरुप अनायास ही पा गया उस कागज पर !
उस छोटे से कागज के टुकड़े ने मेरे हाथो और इंक पेन की नोब से असंख्य प्रहार सहने के बाद मेरे मानसिक तनाव को खुद में समेटने के बाद मुझे चित्र रचाव की प्रक्रिया में व्यस्त होने का अवसर भी बनाया ! और जो उस कागज पर बना वो मेरे इंक पेन के प्रहार द्वारा बिना आकर  के भी एक आकार पा गया !  जिसे समकालीन कला समीक्षक  अमूर्तन चित्र से व्याख्यायित करते है और उस अमूर्तन चित्र में ये  देखा और समझा जा सकता है की उसमे मेरे मन की पीड़ा , तनाव , आक्रोश, झुंझलाहट , सृजन क्रिया में बार बार के अवकाश आदि को मैंने मेरे इंक पेन की चोट से उस कागज पर रचड़िया घड़ दिया एक शिल्पकार की भांति ! कहने को वो कागज का टुकड़ा छोटा सा है पर उसने महीनो तक मेरे स्टूडियो में हजारो अघात सहते हुए मुझे तनाव से मुक्त भी किया है और  चित्रण में सहयोग भी सो उस कागज का फलक / दायरा बहुत ही विस्तृत हो गया है मेरी कलात्मक दृष्टि में !
कहते है कला में  जो दर्शन  है वो सत्यम शिवम् सुंदरम का द्योतक है और मेरे स्टूडियो का वो छोटा सा कागज का टुकड़ा कला के इस सत्यम शिवम् सुंदरम के दार्शनिक तर्क को चरितार्थ करता है एक अमूर्तन रचना के  रूप में !
मुझे यूरोपियन  कलाकार कानडिंस्की की वो बात भी  याद आती है जिसमे उन्होंने कला के लिए एक नया तर्क दिया था ! और वो ये की कला संयोगवश भी हो सकती  है ! सो मैं  उस छोटे से कागज के टुकड़े पर बने अनायास अमूर्तन चित्रण में वो संयोगवश वाले यूरोपियन कलाकार  कानडिंस्की के कला तर्क को भी देख पा रहा हूँ ! और समझ पा रहा हूँ की ऐसा भी संभव है कला के रचाव में !
मुझे वो कागज का टुकड़ा जो अब एक महत्त्व पूर्ण अमूर्तन कला कृति बन गयी है मेरे स्टूडियो की उसे देखते हुए मुझे संवेदनशील कलाकार विन्सेंट वान गॉग की बहुत चर्चित कलाकृति " विन्सेंट शूज" की कहानी भी याद आयी , उस पेंटिंग को बनाने में विन्सेंट वान गोग ने अपने फट्टे पुराने जूतों को चित्र का विषय बनाया और कहा की जब मेरे पास मेरा अपना कहने को कोई  नहीं था और मेरे एकांत में लम्बी सड़क पर चलते हुए मेरे पांवों में छाले  ना पड़े इसलिए ये जूते मेरे पैरों में थे और इन्होने मेरे पांवों में चालहोने से बचाया मेरे अपने होकर तो मेरे लिए  सब से बड़े हितेश और सहयोगी मेरे ये जूते है सो अब  ये मेरे चित्र का विषय बनने के हकदार है !
उस छोटे से कागज के टुकड़े ने मुझे आज  कला में  बहुत कुछ सोचने समझने और साझा करने के लिए प्रेरित कर दिया और मैं इतना कुछ कह पाया साझा कर पाया हूँ आप के साथ मेरी  कला विचारणा से  ! आप कितने सहमत है या असहमत मुझे अवगत जरूर करवाए अपने विचारों से !  
यहाँ  आप अवलोकन के लिए मैं  उस छोटे से  कागज का फोटो इमेज  साझा कर रहा हूँ   जिसका माप होगा कोई तीन गुणा चार इनचेस का ! पर अब कला की दृष्टि से उसका आकर अब बहुत  विस्तृत हो गया है !  


      

Yogendra Kumar Purohit 

Master of Fine Art

Bikaner , India 

Monday, September 1

Art Vibration - 751

My Installation Art “ The Natural Sculpture of Greenery 2025” is complete second step…

The Natural Sculpture of Greenery 2025 it my installation art work , It is getting natural shape step by step or day by day in natural environment by support of nature . In month July I  started to this  natural sculpture work of greenery ( I shared a post on this art vibration for that first step of my natural sculpture of greenery art work for your notice  )  . or after two month it is complete second step in month September 2025 . 


 My Art Installation concept the natural sculpture of Greenery 2025 at my own natural canvas /agriculture land

In this sculpture of greenery work I used only  seeds and natural rain water for natural growth of this sculpture of greenery . I am observing to my natural sculpture work daily after day of I put to seeds in agriculture land or the Nature elements are supporting for  natural growth of  this natural sculpture of greenery .

This natural sculpture of greenery is providing to oxygen continue 24 hours to our environment. It is providing to medium of honey to Bee and butterflies . it is providing green leafs to birds in its second step . so my natural sculpture of greenery is echo friendly art work according to rule of nature or system of nature too . 

 My Art Installation concept the natural sculpture of Greenery 2025 at my own natural canvas /agriculture land


This natural sculpture of greenery is completing to a story of seeds to leaf , or leaf to again seeds .in this process it will take three to four months or as a art master I am just observing it how to nature managing to this natural exercise of nature with seeds or agriculture land . 

 My Art Installation concept the natural sculpture of Greenery 2025 at my own natural canvas /agriculture land


This natural sculpture of greenery is creating hope in vision of bee, butterfly , birds, animal and in human too, because it is completing to their basic requirement of life that is food / cloth and  house .

By this Installation  art work of natural greenery I am following to culture of art that is give ,

so I am just giving to nature by my art practice of natural sculpture of greenery . I just take some visuals of my installation art work the natural sculpture of greenery for share with  you or for register to this art concept in filed of art and in art history . Because I think each one art master should do it from his / her self in nature  and inspire to another viewers or social parson of our human family for save to life / save to earth / save to nature / save to environment and farming culture . Because only farming culture is completing to our hunger condition in daily life . we know water / ogygen/ food is our basic  requirement for live long on this earth  . this same thing is apply on wild life of our earth. Or this concept the natural sculpture of greenery is producing it for us in nature by support of nature !  So it is very must we take is as a first  job or as a  care taker of culture or art . I have understood it , so I have started it or I hope after read this post you will notice it and start it from your self in our nature as a care taker of our nature/ environment or earth life. 

 My Art Installation concept the natural sculpture of Greenery 2025 at my own natural canvas /agriculture land

This concept  the natural sculpture of greenery is not need much more to creators, it is need only pure fresh  agriculture land ( I am saying to it natural canvas ) some seeds , Rain water & storage rain water is work in it  ,sun light , some caring nature and love of nature that’s all .

 Last two years to my  Neighbour  of  agriculture Land ( natural canvas ) Hukum Om Singh Rathod ji  and his Son Hukum Maheshraj singh  Rathod  was noticed to my art concept the natural sculpture of greenery and they were also started exercise for the natural sculpture of greenery work on  his own agriculture land !  so I am very much thankful for them because they are working for basic requirement of our life and nature that is oxygen / food/ cloth and house .  In this exercise Hukum Ratan Singh ( farm keeper/ helper  ) was shared his time and energy for get to success in this new project work the natural sculpture of greenery . so a warm huge to him from myself .

The Natural Sculpture of greenery 2025 art concept apply  by  Hukum Om Singh  Rathod ji and his Son Hukum Maheshraj Singh Rathod at their own farm land 2025 

Here I am sharing some visuals of my installation art the natural sculpture of greenery , it is complete second step now.

So here I am write about it My installation art “ The Natural sculpture of greenery 2025 “ is complete second step .

 

Yogendra kumar purohit

Master of Fine Art

Bikaner, INDIA

 

Art Vibration - 750

Travelogue Punrasar Dham 2025…

Friends, yesterday I myself created an opportunity to witness the padyatra from Bikaner to Punrasar Dham Shri Hanuman Ji's temple, like every time! But this time I did something innovative and the new thing in that innovation was to change the time to witness this padyatra! I left on my Iron Chetak at around 6 o'clock to avoid the traffic jam on the busy fair road and the first scene I saw was the Dharm Kanta near the petrol pump outside Jassusar Gate where innumerable camel carts, the bearers of the fair tradition, were bargaining for the fare of the Bikaner fair, Maghariya! To go to the fair! Meanwhile, a group of pilgrims was also moving on the side of the road!



As we reached further, the temple of Bada Hanuman Ji, the camel carts were parked around the platform built in the middle at that crossroad in such a way as if there was going to be a direct recruitment for camel cart drivers from the village!
I have seen this wonderful confluence of the harmony between rural and urban environment in my city Bikaner, which has been going on for centuries and even today that tradition continues in the city of Bikaner! On the pretext of the fair, the rural people of Bikaner who have come to rely on camel carts for transport, think of generating income for them and while travelling on their camel carts, inculcate values ​​in the youth and children of their homes, the culture and tradition of the fair, which is also the special tradition and identity of Bikaner !
From there, I reached Sagar Road where a long line of pilgrims was walking, in which youth, teenagers, children, women and senior citizens were also walking with enthusiasm in their own zeal! I also saw a group of pedestrians who were wearing saffron coloured clothes and were walking with a very huge flag whose height must have been about 30 feet, covering the entire road as if it was a scene of sports in a playground! With the proclamation of Jai Baba Ri! From Sagar Road to Sagar, the traffic police separated the routes for pedestrians and four-wheelers for the safety of the pilgrims. Thanks to the traffic police department! From Sagar to Raisar, I saw a long chain of volunteers and their tents that served cold water, tea, coffee, cold drinks, kulfi, biscuits, sev banana, pakodas, kopta, golgappas, bhel muri, chaas, dosa, kopta along with shady chandni (a place for resting) etc.! Devotional music was also resonating in some tents to immerse the pilgrims in the feeling of devotion!

I stopped my Iron Chetak at Raisar and observed the grand car seva there closely and saw that popcorn, toffees with hot coffee and packets of Bhujia, Kurkure, biscuits were being distributed to the pilgrims and the pilgrims were enjoying those services! From Raisar I reached Naurangdesar directly! On the night before the Poonrasar Hanuman fair, I set up my camp in the tent of Nav Yuvak Mandal Seva Samiti in Naurangdesar as an associate of Master Ravi Acharya who provides medical services! Actually, by the time the pilgrims reach Naurangdesar after doing padayatra from Bikaner to Naurangdesar by road, they suffer from fatigue in their body, pain in the feet, boils, blisters, blisters etc.! Master Ravi Acharya gives his medical service to the pilgrims by providing them with anti-fatigue tablets, painkillers and lotions along with ointments for boils and blisters and relieves them from minor problems. My role in that medical service is to mentally refresh the pilgrims, boost their morale and remind them of spiritual consciousness in a simple and thrilling language. Along with some help and cooperation in the service of Master Ravi Acharya like giving a tablet to a pilgrim, applying ointments to someone, advising someone that hot milk also works the same way as a painkiller tablet etc.!

Navyuvak Mandal Seva Samiti also serves tea, coffee, milk, salty pulao with bread and vegetable puri to the pilgrims in Norangdesar for two days continuously without stopping and without getting tired. It has been doing this for the last many years! And this Naurangdesar is the mid point of this padyatra, from here the road turns into a dirt road, people complete the padyatra till Poonrasar Dham through the road built between the fields! This time I innovatively reached Naurangdesar at 7:15 pm to give my presence and my support to Master Ravi Acharya! It is also worth noting that I and Master Ravi Acharya meet only once every year and that too in the medical tent of Nav Yuvak Mandal Seva Samiti in Naurangdesar in the role of care takers for the padyatras throughout the night! Both of us along with our team selflessly provided medical services to the padyatras throughout the night and our service continued tirelessly and without stopping till 8 am! Then at 8:30 am, I and Master Ravi Acharya were coming to Bikaner from Jaipur Road itself, so now we did not see any tired padyatra on the way! So both of us turned towards our homes feeling reassured, feeling the blessings of Shri Poonrasar Hanumanji Baba!

Say Poonrasar Baba Ki Jai, Anjani Kumar said, To be continued. .

In Hindi

मित्रों कल बीकानेर से पूनरासर धाम श्री हनुमान जी के मंदिर की पदयात्रा का साक्षी बन ने का अवसर मैंने स्वयं ही बनाया हर बार की भांति ! पर इस बार कुछ नवाचार किया और उस नवाचार में नया ये किया की समय का बदलाव किया इस पद यात्रा का साक्षी बनने का ! मैं करीब ६ बजे मेरी आयरन चेतक पर निकला व्यस्त मेले की सड़क पर लगने वाले टैफिक जाम से बचने के लिए और मैंने पहला दृश्य देखा जस्सूसर गेट के बहार स्थित पेट्रोल पंप के पास वाले धर्म कांटे का जहा पर असंख्य ऊंट गाड़े मेला परम्परा के संवाहक बीकानेर के मेला ,मघरिये का आनन्द लेने वाले मोल भाव कर रहे थे! मेले में जाने के लिए गाड़े के भाड़े की खातिर ! इस बिच पदयात्रियों का जथा भी चलायमान था सड़क के किनारे ! आगे पहुंचा बड़ा हनुमान जी के मंदिर उस तिराहे पर मध्य में बने चबूतरे के चरों और ऊंट गाड़े इस प्रकार से लगाए हुए थे मानो गांव वाले ऊंट गाड़ा चालकों के लिए सीधी भर्ती होने वाली हो ! मैंने ग्रामीण और शहरी परिवेश के आपसी ताल मेल का ये अध्भुत संगम मेरे शहर बीकानेर में ही देखा है जो सदियों से चला आ रहा है और आज भी वो परंपरा जारी है शहर बीकाणा में ! मेले के बहाने ही शहर वाले बीकानेर के ग्रामीण व्यक्ति जो की ऊंट गाड़े जैसा साधन यातायात के लिए बपराये हुए है उनके लिए आय आमद करवाने की सोचना और उनके ऊंट गाड़े की यात्रा करते हुए अपने घर के युवा और बच्चों में संस्कार भी घड़ना , मेला संस्कृति और परम्परा का जो बीकानेर की खास परंपरा और पहचान भी है ! वहां से आगे फिर मैं पहुंचा सागर रोड पर जहाँ एक लम्बी कतार पद यात्रियों की चल रही थी जिसमे युवा , किशोर , बालक , महिलायें एवम वरिष्ठ जन भी उत्साह से चले जा रहे थे अपने अपने जोश में ! एक पैदल मंडल ऐसा भी देखा जिन्होंने भगवे रंग के वस्र पहने थे और एक बहुत विशाल ध्वज जिसकी ऊंचाई ही कोई 30 फिट होगी को लेकर चल रहे थे पूरी सड़क को कवर करते हुए मानो कोई खेल मैदान में खेलक्रीडा का दृश्य हो ! जय बाबे री के उद्घोष के साथ ! सागर रोड से सागर तक में पदयात्रियों और चार पाहिय वाहन का मार्ग अलग अलग कर दिया यातायात पुलिस ने वो भी सुरक्षा की दृष्टि से पद यात्रियो के लिए ! साधुवाद यातायात पुलिस विभाग को ! सागर से रायसर तक एक लम्बी श्रृंखला सी दिखी मुझे सेवादारों की और उनके टैंट की जिसमे शीतल जल , चाय , काफी , ठंडा , कुल्फी , बिस्किट , सेव् केला , पकोड़ी , कोपता , गोलगपे , भेलमुरि , छास ,डोसा , कोपता के साथ विश्राम के लिए छायादार चांदनी आदि की सेवा के साथ ! कुछ टैंट में भक्ति संगीत की भी गूंज रही पदयात्रियों को भक्ति भाव में सराबोर करने को ! मैंने रायसर में मेरी आयरन चेतक को रोका वहाँ की भव्य कार सेवा का अवलोकन नजदीक से किया और देखा की पदयात्रियों के लिए पॉपकॉन , गरम कॉफी के साथ टॉफी और भुजिया , कुरकुरे ,बिस्किट के पैकेट वितरित किया जा रहे थे और पदयात्री उन सेवाओं का लुत्फ़ लिए जारहे थे ! रायसर से मैं सीधे पहुंचा नौरंगदेसर ! पूनरासर हनुमान जी के मेले से एक दिन पहले की रात को मैं मेरा डेरा नौरंगदेसर में लगने वाले नवयुवक मंडल सेवा समिति के टैंट में मेडिकल सेवा देने वाले मास्टर रवि आचार्य के साथ एक सहयोगी के रूप में देता हूँ ! दरसल बीकानेर से नौरंगदेसर तक की सड़क मार्ग से पद यात्रा करते हुए पदयात्री जब तक नौरंगदेसर पहुँचते है उनके शरीर में थकान , पैरों में दर्द , फोड़े , छाले , काछे आदि आदि की तकलीफ हो जाती है ! जिसे मास्टर रवि आचार्य अपनी मेडिकल सेवा देते हुए जिसमे थकान मिटने की गोली , दर्द निवारक दवा और लोशन के साथ फोड़े और छालों पर मरहम पटी जैसी छोटी मोती तकलीफ से पदयात्री को निजात दिलाते है और उस मेडिकल सेवा के तहत मेरी भूमिका रहती है पदयात्रियों को मानसिक रूप से तरोताजा करना , उनके मनोबल को बढ़ाना साथ में आध्यात्मिक चेतना की ओर पदयात्री को स्मरण कराना वो भी सरल सहज और रोमांचित करने वाली भाषा में , साथ में कुछ मदद मास्टर रवि आचार्य की सेवा में सहयोग जैसे किसी पदयात्री को गोली पकड़ना , किसी की मरहम पटी करना , किसी को सलाह देना की गरम दूध भी वही काम करता है जो दर्द निवारक गोली करेगी आदि आदि ! नवयुवक मंडल सेवा समिति भी नौरंगदेसर में पदयात्रियों के लिए दो दिन लगातार बिना रुके बिना थके चाय, काफी , दूध , ब्रेड के साथ नमकीन पुलाव और सब्जी पूरी की सेवा देते है और पिछले कई वर्षों से देते आ रहे है पदयात्रियों के लिए ! और ये नौरंगदेसर इस पदयात्रा का मिड पॉइंट है, यहां से सड़क मार्ग अब कच्चे मार्ग में तब्दील होता है खेतों के मध्य बने मार्ग से लोग पूनरासर धाम तक की पद यात्रा को पूर्ण करते है ! मैंने इस बार सायं को ७ :१५ बजे नवाचार करते हुए अपने आप को पहुंचा दिया नौरंगदेसर मेरी उपस्थित और मेरा सहयोग देने को वो भी मास्टर रवि आचार्य को ! ये भी गौर तलब बात है की मैं और मास्टर रवि आचार्य हर वर्ष साल में एक ही दिन मिलते है और वो भी नौरंगदेसर में नवयुवक मंडल सेवा समिति के मेडिकल टैंट में पूरी रात पदयात्रियों के लिए केयर टेकर की भूमिका में ! हम दोनों ने अपनी टीम के साथ पूरी रात पदयात्रियों के लिए मेडिकल सेवा निस्वार्थ भाव से दी और सुबह ८ बजे तक हमारी सेवा बिना थके , बिना रुके चली ! फिर सुबह ८:३० पर मैं और मास्टर रवि आचार्य जयपुर रोड से ही बीकानेर आ रहे थे तो अब हमें रस्ते में कोई भी थका हारा पदयात्री नहीं दिखा ! तो हम दोनों आस्वस्त होकर घर की और मुड़े अपने अपने श्री पूनरासर हुनमान जी बाबा के आशीर्वाद को अनुभूत करते हुए ! बोल पूनरासर बाबे की जय , अंजनी कुमार ने खोमा , टू बी कंटिन्यू। . पूनरासर धाम यात्रा २०२५ भाग -२ शेष

                                                                            part -2

Friends, I am presenting Poonrasar Dham Yatra 2025 Part-2 for you! On 29th, 2025, at 7 pm, I took the last bus of Rajasthan Transport Corporation Bikaner and started my journey to Poonrasar Dham from near MM Sports Ground! The first thrill was that the bus fare was 65 rupees per man and 35 rupees per woman! So I traveled in that bus as the richest passenger, everyone paid the fare, I also paid, but I had a 100 rupee note, I handed it over to the bus co-driver / conductor / Khalasi, he said to me, if you have 5 rupees left, then give it! I said I also don't have it, you do this, deposit 5 rupees, brother really deposited it and I became the richest passenger of that bus! Because everyone else gave 65 rupees and I gave 70 rupees! At that moment, I also thought that at least 10 lakh passengers must have come to this fair of Poonrasar Dham on foot or by bus. Out of them, half i.e. 5 lakh, I should assume, must have come or gone to Poonrasar Dham by paying a fare of 100 rupees by private bus and the remaining 5 lakh must have paid 70 rupees instead of 65 rupees just to come to Bikaner from Poonrasar Dham. If the co-driver/conductor/helper of the bus did not have change for 5 rupees, then black money of 25 lakh rupees was directly created and the question is that in whose pocket will that black money go, Rajasthan Transport Corporation or the co-driver/conductor/helper of their bus? Due to this creation of black money and the unethical act of exploitation of passengers, Rajasthan Transport Corporation should fix the ticket rate in round figures only, be it 10 rupees or up to 10 thousand! It is worth thinking about, so it is important to share it because this is a question made from the experience of my journey, like a Yaksha question to the Government of India!

The bus took me to Poonrasar Dham on time and stopped at the temporary bus stand built near the temple of Mata Anjani in Poonrasar Dham and from there my journey started for about one to one and a half kilometers! The sand on the road, that too cold sand, was giving a touch of nature's coolness to the feet! In the dark, some pilgrims were returning home, while pilgrims like me were moving ahead for darshan towards Poonrasar temple! On the way to Poonrasar temple, the service of Ter Mandal was established in the form of a bhandaar in which hot prasadi dal baati churma was presented for all the pilgrims, pilgrims or visitors! Further ahead, arrangements for cold drinking water were also available! There were long queues of toys, jewellery, prasadi, juice, kulfi and chaat carts on both sides of the road. As the temple of Poonrasar Hanuman ji was coming closer, the crowd was increasing in the dazzling lights of the market. The hustle and bustle of the people and their enthusiasm was adding colour to the fair.

After my short walk, I reached the main gate of Poonrasar temple where along with many shops of the Prasad, a slipper stand was also made on one side for free service, so I deposited my slippers and also tied the water bottle on a rope hanging there and also got token number 72 from the sevadaar to identify my slippers and water bottle.


Then after washing my hands, I got busy in the main and important process of my journey to have darshan of Poonrasar Baba. This time the thrill in the process of darshan was this which was new! It is that a long queue for the visitors was made in the temple premises itself using iron pipes from Luna Valley! Along with this, arrangements for cold drinking water along with cool air from innumerable big coolers and by putting up tents in the courtyard of the entire temple premises for shade, Poonarasar Temple Trust proved that it is dedicated to the visitors as a true caretaker, as a trustee of Poonarasar Temple! So, congratulations to Poonarasar Baba Temple Trust for this appropriate and necessary arrangement !


After some time, I also got the benefit of getting darshan along with entry into the private temple of Poonarasar Baba Hanuman ji, along with prasad from the hands of the priest which also included gram, peda and coconut chips, after visiting the private temple, I visited the Khejari temple! After having both the darshans leisurely, when I came out of the Khejari temple, the sevadars applied sandalwood on my forehead with their lotus hands, which connected me to the spiritual element in those moments !


After the darshan, I took the prasad of kheer puri and mogar ki sabzi from the prasadi sthal running in the temple premises! And I thought that Baba Poonrasar has stopped me after coming to the temple premises, saying that now I will let you go out of the temple only after having darshan of the flame! So after the darshan, I arranged for the prasadi in the temple premises itself, that too through a familiar personality, it was an amazing experience for which there are no words or pictures, how can I express your unexpressed Baba!


Around 10 o'clock, after darshan and prasadi, I reached the chowki of Akhand Ramayan Paath, which is located in the Poonrasar temple premises, Akhand Ramayan Paath goes on continuously at that chowki and during the fair, special paath is arranged at that chowki! In which the Ramayan Paathis make the Ramayan Paath more thrilling by giving their own presentation of Ramayan Paath! I also join the Paaths as a common reader! And if I have to find someone in Poonrasar fair, I meet them at the Ramayan Paath Chowki at night! History is a witness to this! Yesterday also I met my nephew archer Master Chayan Joshi at the Ramayan Paath Chowki, busy in Ramayan Paath! Last night I was there from 10 pm to 3:30 am.I was busy in Ramayan Paath for about 5 hours but this time I could read only 80 pages in five hours which was less than last year's record but Ramayan Paath was resonating the temple premises in a very interesting way with the tune of Nagada and Peti! There was also a provision of hot tea for everyone in the middle of Ramayan Paath for energizing at midnight! I also took that cup of tea as prasad in the middle of the Paath!
Around 3:50 am in the morning, I stopped Ramayan Paath in Brahma Muhurta keeping the book in its place! And then I got up to attend the first Aarti of Poonrasar Baba for the darshan of Jyot! The priest team of Poonrasar Temple Trust duly completed the first Aarti with a huge Jyot in the presence of innumerable devotees and I was also one among them! I had a close Darshan of Jyot from a distant view in Poonrasar Temple premises! After the darshan, the journey was over!

Then I rested for some time on the resting chair in the temple premises and waited for the morning! Meanwhile, after the aarti, some employees of the temple trust were giving panchamrit as prasad to all the visitors, so I also got that prasad! Another thrill at that moment was that a boy reached the Panchamrit counter out of curiosity and asked what is this, he got the answer Panchamrit, he heard it properly but did not understand and thought that they are saying Bachchamat i.e. it is not for children! Jai Baba Ri Sa!!

The pain here is that today's new generation is unaware of the word Panchamrit and the name along with the taste and form of the most beloved prasad of God! Pathetic condition of Indian spiritual culture! Then I told that child that this is Panchamrit made of five elements, it is prasad, accept it, he tasted it and said this is very good! Today, in this time of commercialism, it has become very important to teach the new generation about the size and type of Prasad along with the Ramayan recitation. Because the market has eaten up or is eating up the culture of making Prasad at home. The proof is in front of you that Panchamrit is being considered childish (not for children) by our children.


At dawn, I turned back to catch the bus to Bikaner from the temple premises, paying my respects to Baba Poonrasar Ji, and reached the bus stand, where the Rajasthan Transport Corporation bus was about to arrive. In the meantime, I took pictures of the herd of camels being raised in the rural environment. A herd of camels in the middle of a herd of men, some camels wearing shoes and some camels as independent wild animals. Those were also thrilling moments to see those camels walking far away on the sand dunes, making a 'Manjala' while holding a 'Kumbh'.


In a while, the bus started and I took the first ticket as a passenger and sat in the bus to come to Bikaner. In a short while, the bus with 50 seats got filled. In excitement or in the pursuit of earning more, the depot ticket inspector issued a ticket for the conductor's seat for a passenger and handed it to the passenger and made him sit on the conductor's seat. Later, after the official conductor of the bus objected, the passenger came standing in the bus all the way to Bikaner, even after paying for the seat. That was an inhuman scene for me. An act of injustice in a religious journey. Jai Hind. The ticket is printed from the electric ticket machine in which the information of the bus including the number, along with the details of the journey and the date of the journey is indicated, but what is not indicated is the name of the passenger and this is where the thrill arises for the passenger in the bus journey of Rajasthan Transport Corporation. Rajasthan Transport Corporation counts the seats and tickets but does not count the journey of the person. I am saying this because while returning from Poonrasar Dham to Bikaner, I saw this thrill in a bus of Rajasthan Transport Corporation!


The depot ticket inspector issued tickets to many passengers in Poonrasar, meanwhile the battery of his electric ticket machine gave up! The tickets were not printed and money was taken for the tickets! The bus was also sent off, and the official bus conductor was informed that he had issued 42 tickets, whereas he took money from 43 passengers and sent the bus off! On the way, the official bus conductor said that one passenger was without a ticket! So that person informed but the bus conductor did not believe him, although all the passengers of the bus were witnesses to that person paying for his ticket! Now call it a mechanical fault or a fault of the mind, the result was that the passenger had to pay for the same seat again! Now the thrill in this is that due to the machine's fault, wrong information or mistake of the depot ticket inspector, the official conductor of the bus tallying the information of the ticket received from the depot in the bus before the bus left, which he did not do and the passenger's name not being recorded on the ticket, an opportunity for the creation of black money was created due to the government system's own deficiency! Which demands improvement in this system for the nourishment of morality and against exploitation! In that bus coming from Punarasar Dham to Bikaner, there were 55 passengers in a bus with a capacity of 50 seats, now how many tickets were issued, only the bus conductor knows or the arrangement of Rajasthan Transport Corporation knows!

So friends, this was part two of my Punarasar Dham Yatra 2025, which was full of thrill in the 12-hour journey, which is presented here for you with some photographs which I took in this journey with my camera for your perusal.

In Hindi
मित्रों पूनरासर धाम यात्रा २०२५ भाग -२ आप के लिए प्रस्तुत कर रहा हूँ ! २९ तारीख २०२५ को सायं ७ बजे की अंतिम बस राजस्थान परिवहन निगम बीकानेर से मैंने पूनरासर धाम की यात्रा को एम एम खेल मैदान के पास से आरम्भ की ! पहला रोमांच ये हुआ की बस का किराया था ६५ रूपए प्रति पुरुष और ३५ रूपए प्रति महिला ! सो मैंने उस बस में सब से अमीर यात्री के रूप में यात्रा की , सभी लोगो ने किराया दिया मैंने भी , पर मेरे पास १०० रूपए का नॉट था मैंने बस सहचालक / कंडक्टर / खलासी को थमाया उसने मुझसे कहा ५ रूपए छूटे नहीं है आप के पास है तो दो ! मैंने कहा मेरे पास भी नहीं है आप ऐसा करो ५ रूपए जमा करलो भाई ने सच में जमा कर लिए और मैं बन गया उस बस का सबसे अमीर यात्री ! क्योंकि बाकी सब ने दिए ६५ रूपए और मैंने दिए ७० रूपए ! उस पल ये भी सोचा की इस पूनरासर धाम के मेले में कम से कम १० लाख यात्री आये होंगे पैदल या बस से उसमे से आधे यानी की पांच लाख ये मान लूँ की वे निजी बस से १०० रूपए का किराया देकर आये या गए होंगे पूनरासर धाम और बाकि जो पांच लाख बचे उन्होंने ६५ रूपए की जगह ७० रूपए दिए होंगे सिर्फ बीकानेर आने के पूनरासर धाम से अगर ५ रूपए बस के सहचालक /कंडक्टर /खलासी के पास छुट्टे न होने की वजह से तो सीधे सीधे ५ लाख रूपए का काला पैसा बना और प्रश्न ये बना की वो काला पैसा किसकी जेब में जाएगा राजस्थान परिवहन निगम के पास या उनकी बस के सहचालक / कंडक्टर/खलासी के पास ? इस काले पैसे को बनने से और यात्री के शोषण होने की अनैतिक क्रिया से राजस्थान परिवहन निगम को राउंड फिगर में ही टिकट की दर तय करनी चाहिए अब वह १० रूपए हो या फिर १० हजार तक ! विचारणीय है सो साझा करना लाजमी है क्यों की ये मेरी यात्रा की आप बीती से बना प्रश्न है एक यक्ष प्रश्न की भांति भारत सरकार से !

बस ने मुझे पूनरासर धाम तय समय में पहुंचा दिया और पूनरासर धाम में माता अंजनी के मंदिर के पास बनाये गए अस्थाई बस स्टैंड पर बस रुकी और वहाँ से मेरी पदयात्रा आरम्भ हुई कोई एक से डेढ़ किलोमीटर की ! सड़क मार्ग पर बालू रेत वो भी ठंडी ठंडी रेट पेरो को प्रकृति की शीतलता का स्पर्श दे रही थी ! अँधेरे में कुछ पदयात्री घर वापसी कर रहे थे तो मेरे जैसे यात्री पूनरासर मंदिर की और दर्शन हेतु आगे बढे जारहे थे ! पूनरासर मंदिर के रस्ते में टेर मंडल की सेवा भण्डारे के रूप में स्थापित थी जिसमे सभी यात्रियों पदयात्रियों या दर्शनार्थी के लिए गरम प्रसादी दाल बाटी चूरमा प्रस्तुत थी ! उससे आगे शीतल पेय जल की व्यवस्था भी उपलब्ध थी ! सड़क के दोनों किनारों पर लम्बी कतारों में खिलोने , आभूषण, प्रसादी के साथ ज्यूस, कुल्फी और चाट के ठेले भी लगे थे ! जैसे जैसे पूनरासर हनुमान जी का मंदिर नजदीक आ रहा था वैसे वैसे भीड़ गहरा रही थी बाजार की चकाचौंद रोशनी में ! लोगो की चहल पहल और उनका उत्साह मेले में रंगत भर रहा था !
मेरी छोटी सी पदयात्रा के बाद मैं पहुंचा पूनरासर मंदिर के मुख्य द्वार पर जहाँ प्रासद की अनेकों दुकानों ने साथ एक तरफ चपल स्टेण्ड भी बना था निशुल्क सेवा का सो मैंने मेरी चपल जमा करवाई साथ में पानी की बोतल भी वहाँ लटकी हुई एक रस्सी पर बाँधी और ७२ नंबर का टोकन भी प्राप्त किया सेवादार के द्वारा मेरी चपल और पानी की बोतल की पहचान के लिए !

फिर अपने हाथ धोकर मैं पूनरासर बाबा के दर्शन की मुख्य और महत्वपूर्ण प्रक्रिया मेरी यात्रा की जो थी उसमे व्यस्त हुआ ! इस बार दर्शन की प्रक्रिया में रोमांच ये रहा जो की नया था! वो ये की मंदिर परिसर में ही दर्शनार्थी के लिए लम्बी कतार लूना घाटी लोहे के पाइप से बनाते हुए की गयी थी ! साथ में असंख्य बड़े कूलर की शीतल हवा के साथ शीतल पेय जल की भी व्यस्था और छाँव के लिए पुरे मंदिर परिसर के प्रांगण में टेंट लगाकर पूनरासर मंदिर ट्रस्ट ने ये साबित किया की वे समर्पित है दर्शनार्थी के लिए एक सच्चे केयर टेकर के रूप में , पूनरासर मंदिर के ट्रस्टी के रूप में ! सो पूनरासर बाबा मंदिर ट्रस्ट को इस उचित और जरुरी व्यस्था के लिए साधुवाद !

कुछ समय लगने के बाद मुझे भी पूनरासर बाबा हनुमान जी के निज मंदिर में प्रवेश के साथ दर्शन पाने का लाभ मिला साथ में पुजारी जी के हाथ से प्रसाद भी जिसमे चने , पेड़ा और नारियल की चिटकी भी , निज मंदिर के दर्शन के बाद मैंने खेजड़ी वाले मंदिर के दर्शन किये ! दोनों दर्शन इत्मीनान से करने के बाद खेजड़ी मंदिर से बहार आने पर सेवादारों ने अपने कर कमलों से मेरे माथे पर चन्दन का आड़ निकाला जो मुझे और आध्यात्मिक तत्व से जोड़ गया उन पलों में !


दर्शन के बाद मैंने मंदिर परिसर में चल रहे प्रसादी स्थल से खीर पूरी और मोगर की सब्जी का प्रसाद ग्रहण किया ! और सोचा की बाबा पूनरासर ने मुझे मंदिर परिसर में आने के बाद अब रोक लिया है ये कहते हुए की अब तुम्हे ज्योत के दर्शन के बाद ही मंदिर से बाहर जाने दूंगा ! सो दर्शन के बाद मंदिर परिसर में ही प्रसादी की व्यवस्था करदी वो भी परिचित व्यक्तित्व के मार्फ़त अध्भुत अनुभूति रही जिसके लिए न शब्द है न शब्द चित्र , तुम्हारे अव्यक्त को व्यक्त कैसे करूँ बाबा ! करीब १० बजे दर्शन और प्रसादी के बाद मैं अखंड रामायण पाठ वाली चौकी पर पहुंचा जो स्थित है पूनरासर मंदिर परिसर में , उस चौकी पर अखंड रामायण के पाठ अनवरत चलते है और मेले के समय उस चौकी पर विशेष पाठ की व्यवस्था की जाती है ! जिसमे रामायण पाठी अपनी अपनी प्रस्तुति रामायण पाठ से देते हुए रामायण पाठ को और रोमांचित बनाते है ! मैं भी पाठों में शामिल होता हूँ एक सामान्य पाठक के रूप में ! और मुझे पूनरासर मेले में किसी को ढूँढना हो तो रात्रि के समय मैं रामायण पाठ वाली चौकी पर ही मिलता हूँ ! इतिहास इस बात का गवाह है ! कल भी मेरे भतीजे तीरंदाज मास्टर चयन जोशी को मैं रामायण पाठ वाली चौकी पर ही मिला था रामायण पाठ में व्यस्त ! कल रात को मैं १० बजे से सुबह ३ :३० तक रामायण पाठ में व्यस्त रहा करीब करीब ५ घंटे में पर इस बार पांच घंटे में ८० पृष्ठ का ही पठन हो पाया जो गत वर्ष के रिकॉर्ड से कुछ कम ही थे पर रामायण पाठ बहुत ही रोचक तरीके से नगाड़ा और पेटी की धुन के साथ मंदिर परिसर को गुंजायमान कर रहा था ! रामायण पाठ के मध्य सभी के लिए गरम चाय की भी व्यवस्था थी मध्य रात्रि के समय स्फूर्ति के लिए ! मैंने भी उस चाय की प्याली को प्रसाद स्वरुप ग्रहण किया पाठ के मध्य ! करीब ३: ५० बजे भोर होते दिन को मैंने ब्रह्म मुहर्त में रामायण पाठ को विराम दिया पुस्तक यथा स्थान रखते हुए ! और पुन्ह अपडेट हुआ ज्योत के दर्शन के लिए पूनरासर बाबा की प्रथम आरती में शामिल होने के लिए ! पूनरासर मंदिर ट्रस्ट के पुजारी दल ने विधिवत धूमधाम से पहली आरती विशाल ज्योत के साथ पूर्ण की असंख्य भक्तों की उपस्थिति में उनमे एक मैं भी था ! मैंने दूर के दर्शन से ज्योत का नजदीक के भाव से दर्शन किया पूनरासर मंदिर प्रांगण में ! दर्शन के बाद मेरी यात्रा का पड़ाव पूर्ण हुआ !

फिर मैंने कुछ देर मंदिर परिसर में लगी विश्राम कुर्सी पर आराम किया साथ में इन्तजार सुबह होने का ! इस बिच मंदिर ट्रस्ट के कुछ कर्मचारी आरती के बाद प्रसाद स्वरुप पंचामृत दे रहे थे सभी दर्शनार्थियों को सो वो प्रसाद मुझे भी मिला ! उस पल एक और रोमांच ये हुआ की एक लड़का पंचामृत वाले काउंटर पर जिज्ञासा वस् पहुंचा उसने पूछा ये क्या है तो उसे जवाब मिला पंचामृत उसने ठीक से सुना समझा नहीं और सोचा की ये कह रहे है बच्चामत यानी की बच्चों के लिए नहीं है ! जय बाबे री सा !!

यहाँ पीड़ा ये हुई की आज की नई पीढ़ी पंचामृत जैसे शब्द और ईस्वर के सबसे प्रिय प्रसाद के स्वाद और स्वरुप के साथ नाम से भी अनभिज्ञ है ! दयनीय स्थिति भारतीय आध्यात्मिक संस्कृति की ! फिर उस बच्चे को मैंने बताया की ये पांच तत्व से बना पंचामृत है प्रसाद है इसे ग्रहण करो तो उसने चखा और बोला ये तो बहुत अच्छा है ! आज नई पीढ़ी के लिए रामायण पाठ के साथ प्रसाद के आकर प्रकार का भी पाठ पढ़ाना अति आवशयक हो गया है इस बाजारवाद के समय में ! क्यों की बाजार ने घर में प्रसाद बनाने की संस्कृति को ही खालिया है या खाता जा रहा है ! प्रमाण आप के सामने है की पंचामृत को बच्चामत ( बच्चों के लिए नहीं ) समझा जा रहा है हमारे बच्चों द्वारा !

भोर हुई मैं वापस मुड़ा बाबा पूनरासर जी को प्रमाण करते हुए मंदिर परिसर से बीकानेर की बस पकड़ने को, और पहुंचा बस स्टेण्ड , जहाँ राजस्थान परिवहन निगम की बस लगने वाली थी ! इस बिच समय के अंतराल में मैंने ग्रामीण परिवेश में परवरिश होते ऊंट के टोले की तस्वीरें ली !आदमियों के टोले के मध्य ऊंटों का टोला , कुछ गाड़े से जूते ऊंट का तो कुछ स्वतंत्र वन्य जिव के रूप में ऊंट ! वो भी रोमांचित करने वाले पल थे उन ऊंटों के रेत के टीबों पर दूर तक धर कूंचा धर मंजला करते हुए चलते हुए दूर निकल जाना ! कुछ देर में बस लगी सवारी के रूप मे मैंने पहला टिकट लिया और बस में बैठ गया बीकानेर आने को ! कुछ ही देर में बस ५० सीट वाली भर गयी ! उत्साह में या अधिक कमाई के चकर में डिपो टिकट इंस्पेक्टर ने एक सवारी के लिए कंडक्टर सीट का भी टिकट काट कर सवारी को थमादिया और उसे कंडक्टर सीट पर बिठा भी दिया ! बाद में वो सवारी बस के ऑफिसियल कंडक्टर की आपत्ति के बाद पुरे रास्ते बस में खड़े खड़े आया बीकानेर तक , सीट के पैसे देने के बाद भी ! अमानवीय दृश्य रहा वो मेरे लिए ! धार्मिक यात्रा में अधर्म का आचरण ! जय हिन्द। इलेक्ट्रिक टिकट मशीन से टिकट प्रिंट होकर निकलता है जिसमे बस की जानकारी नंबर सहित , साथ में यात्रा का विवरण और यात्रा की तारीख तक इंगित होती है पर इंगित नहीं होता तो बस यात्री का नाम और यहीं से रोमांच उत्पन होता है राजस्थान परिवहन निगम की बस यात्रा में यात्री के लिए ! राजस्थान परिवहन निगम सीट और टिकट गिनता है पर व्यक्ति जो यात्रा करता है उसकी गिनार ही नहीं करता ! ऐसा इस लिए कह रहा हूँ क्यों कि पूनरासर धाम से वापसी बीकानेर आते समय ये एक रोमांच देखा राजस्थान परिवहन निगम की बस में !

डिपो टिकट इंस्पेक्टर ने पूनरासर में कई सवारियों की टिकट काटी इस बिच उनकी इलेक्ट्रिक टिकट मशीन की बैटरी ने जवाब दे दिया ! प्रिंट टिकट का हुआ नहीं और पैसे टिकट के ले लिए ! बस भी रवाना कर दी गयी , और ओफिसिअल बस कंडेक्टर को ये जानकारी दी की उसने ४२ टिकट काटी है जबकि उसने ४३ यात्रियों से पैसे लिए और बस रवाना करदी ! रस्ते में ऑफिसियल बस कंडेक्टर ने कहा की एक सवारी बिना टिकट है ! तो उस वयक्ति ने जानकारी दी पर बस कंडेक्टर ने उसकी बात को नहीं माना , जबकि बस के सभी यात्री उस यक्ति के अपने टिकट के पैसे देने के साक्षी थे ! अब इसे मशीनी खराबी कहे या मन की ,परिणाम ये हुआ की उस यात्री को दोबारा एक ही सीट के पैसे देने पड़े ! अब इसमें रोमांच ये हुआ की मशीन की गड़बड़ी , डिपो टिकट इंस्पेक्टर की गलत सूचना या चूक , बस के ऑफिसियल कंडेक्टर का बस रवाना होने से पूर्व डिपो से टिकट की मिली जानकारी को बस में टैली करना बस रवाना होने से पूर्व जो उसने नहीं किया और टिकट पर यात्री का नाम दर्ज न होने की वजह से ब्लैक मनी के बनने का अवसर पैदा हुआ सरकारी व्यवस्था की स्वयं की कमी के कारण ! जो इस व्यवस्था में सुधार माँगता है नैतिकता के पोषण के लिए और शोषण के विरुद्ध ! पूनरासर धाम से बीकानेर आने वाली उस बस में ५० सीट वाली क्षमता की बस में ५५ यात्रियों की संख्या थी अब टिकट कितने कटे ये बस कंडेक्टर जाने या जाने राजस्थान परिवहन निगम की व्यवस्था !

तो मित्रों ये रही मेरी पुनरासर धाम यात्रा २०२५ का भाग दो जो रोमांच से भरा हुआ रहा १२ घंटे की यात्रा में जो आप के लिए यहाँ कुछ छाया चित्रों के साथ प्रस्तुत है जो मैंने लिए इस यात्रा में अपने कैमरा से आप के अवलोकन हेतु !



yogendra kumar purohit
Master of Fine art 
Bikaner, India